易正聲 林宸西
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一九四一年日本人占领上海并全面展开对中国侵略中国人苦难也更为加剧中日战事多起日本人将掳获中国人一批批往俘虏营送而俘虏营内每一人既代表着一个个中国家庭濒临破碎、生离死别、骨肉流离这苦难岁月中中国人民流离失所但其意志仍坚强因为们相信胜利最后会属于们 风雨夜日本俘虏营日本兵紧急动员追捕被江家老二江传贤救出福建抗日青年王世荣与此同时江传贤妻子秋霞正经历难产江家老大江传宗妻子秀枝和江家老三江传孝妻子方美莲帮助下孩子终于出生并取名耀祖可此时传贤已被迫要到国外充当壮劳工从长女晓云、二女晓惠和三子耀光口中得知事情原委秋霞拖着难产后疲累身躯追至江边与即将被迫上船传贤一番生离死别后终于不支昏倒 原本平安家庭被逼妻离子散江家上下一阵悲痛但此时老三传孝妻子方美莲为自保想提出分家只为了不想承担秋霞及四个孩子生活平日与美莲不和妯娌秀枝也为一己私欲表示同意加上一向惧内传宗支持传孝...
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1958年的早春，青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下，走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此，他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴，企图搞垮牧业社，进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众，迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召，结束流浪迁徙的游牧生活，他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时，挖出了一块经石，少数被宗教思想束缚的群众见了经石，不知吉凶，纷纷去寺院里念经。他们听信了活佛拉莫茸的鬼话，以为牧业社盖房动了神山神土，天有浩劫，人有横祸，于是虔诚地祈求神佛恕罪，牧业社的定居修建工程遭受挫折。马乙奴、拉莫茸进一步组织叛乱，佯称西藏有一位活佛要来讲经，受了欺骗的群众被赶到龙茵寺里修建马圈。县委书记万马同志根据了解的情况，证实了反动分子策划叛乱的企图，马上布置对策，防止叛乱的发生。带着西藏叛匪密令来组织黄仁叛乱的马乙奴，化装成管家藏在寺院里，但他的出现早被治安代表才仁错发现。马乙奴想探听治安会议的内情，把开会回来的才仁错绑架，囚禁在寺院中，拉莫茸亲自审问，并施以酷刑，并把她的爱女小卓玛作为人质。才仁错威武不屈。才仁错的丈夫尕布藏强抑悲痛，争取了寺院里的小喇嘛旦增，得到才仁错母女的下落，掌握了寺院里阴谋活动的情况。根据深入调查得来的情况，尕布藏召集紧急会议，决定调拉莫茸等人到县里开会，调虎离山，瓦解叛乱；并布置民兵加强防范。马乙奴、拉莫茸看到阴谋被识破，指使喽啰在敖包山上撒桃花杏花瓣，诡称天降“花雨”世道要变，群众被逼上山朝拜。群众上山后，喇嘛强发枪支，要群众参加叛乱。哈东活佛反对叛乱，当场被敌人捆绑。民兵赶到救下哈东活佛。人民解放军配合各路民兵包围山头，匪首被擒，匪徒纷纷投降。牧民们又投入到建设家园、发展生产的建设中。
