宁子黄荣昇
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1935年初。罗龙镇的杨春兰、杨夏荷姐妹无意中被卷入当地大户文家和土匪虎帮的混战中，并因表现出色被文太公相中，成为文氏宗族的媳妇候选人。其时，春兰早已与青梅竹马的冉天放心意相同，二人历尽艰辛后终能厮守终身，未料翻山越境时遭匪，冉天放为护春兰中枪摔下山崖。夏荷痛不欲生，幸而文家大少爷文孝礼用深情将她从痛苦中拉回。婚后，春兰忠心尽责将文家治理得井然有序，却不知夏荷仍为冉天放的死怀恨于她，姐妹二人隔阂日深。岁月动荡，春兰不得已当上了“女匪首”，带领一群受压迫的村民奋起反抗，而夏荷却成为特派剿匪的国军军官，与姐姐数次生死对峙。当抗日战争爆发，姐妹俩放下了所有个人恩怨，高举民族大义之旗，率领众姐妹前仆后继，浴血杀敌，最终为保护家园而战死沙场。
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《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为全剧矛盾纠葛的中心线索；他们独特、复杂、多层面的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗，是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣，争强斗狠，不服任何人；御弟却与御兄性格迥异，虽聪慧过人，武功高强，却以慈善之心待人，一腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平手。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受着内心极度痛苦的煎熬：他要为自己的仁慈付出代价，那就是不仅失去皇位，还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人，因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶，有时几乎到了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人最易接受的性格特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等，表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲情，也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上，并未脸谱化，而是细腻的表现了他的渐变过程，以及性格的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲，漠视他人；只要自己想得到的，就不顾一切，不择手段。比武争帝位时，御兄明知御弟在忍让他，却讥笑玉弟懦弱，不是敢作敢为、果断行事之人。应该说，这时玉兄和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东西才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中，惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他刀枪相见时，御兄仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？
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2037年的陈阿花已经成长为优秀的人民女教师，一次她带着学生们上作文课，开始讨论如何能写。2017年的陈阿花还是一个在农村的七岁小女孩，她父亲患病去世，母亲也跟别的男人跑了，她最好的朋友只有自己的小羊羔小小花，她每天都在偷偷想念妈妈，关心她的爷爷奶奶看到阿花，十分的关心她，但是爷爷奶奶文化不是很深，不太清楚为何阿花经常莫名其妙地晕倒在地上，就跑去村医院治疗，但是由于一些技术等原因，一直没有查出病因，后来遇到扶贫政策的年轻村官何世卿帮忙，开始了救助之路，这条路看似艰难，却有不少的人在中间帮助陈阿花，她得到了社会各界的帮助，最终渐渐康复，当她再度打开奶奶送她的视频，无限缅怀！
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安楚儿（郭碧婷 饰）同男友相恋多年，两人之间感情十分要好，不出意外的话，他们很快就将携手步入婚礼的殿堂，结为伉俪。然而，就在这个节骨眼上，安楚儿竟然执意要将自己的一半肝脏捐献给在车祸中受伤的游泳运动员易华天（张宁江 饰），她的这一举动直接导致了男友的离开。奇妙的联系让安楚儿和易华天渐渐走到了一起，在车祸中，易华天失去了一条腿，被迫就此告别赛场。在安楚儿的陪伴和鼓励之下，易华天决心正视生活中的种种困难，并且坚持自己热爱的游泳运动。最终，易华天凭借着自己的努力，终于获得了残奥会游泳项目的冠军，然而，就在此时，安楚儿竟然选择了离开。
