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天艺陶瓷公司的邵水石偷走了厚德陶瓷公司的镇馆之宝“龙舞金瓶”,借此瓶抢走了厚德的海外生意。然而邵家做不出让海外客人满意的祭瓶,郭可京放弃陶艺大赛帮助天艺公司烧制瓷瓶,维护了瓷都德化的声誉。[2]吻过火苗的嘴和脸,在泥土造型中脱俗出来,让血液的气味通过窑炉烟火浸透每一处 角落。 有人不解地问:“谁的前世陷入了魔窟?要用这魂魄之胎,不染半缕后世的浑浊...与污垢?”清康熙二十五年(1686年)德化知县范正辂选制供奉于德化香林寺的五彩九龙瓶,反映了清初德化窑在制作、彩绘等方面的工艺水平,也是德化的历史瑰宝。剧中九龙瓶是恒德公司的珍藏。在这个世界上,许多东西是相对永恒的,而人本身,不管他多么伟大,也只是时间和空间上的过客而已。永恒的是不断的艺术传承。《龙舞金瓶》影片讲述了台湾祭祖需在德化寻找烧瓷公司下订单为缘起,通过两家烧瓷公司之间的竞争演绎一场亲情、友情、爱情间的纠葛。摧毁内心的不是环境与贫穷,而是利益的驱使。郭可京通过以德报怨的精神感化了邵天富,最终迷途找到了人性的回归。维护了瓷都德化的声誉。也同时暗指警示我们优秀的中华儿女,民族的强盛首先是民族精神的强盛,民族瑰宝恰又是民族文化与精神的浓缩,因此,更好的了解与保护民族文化遗产是对我们五千年文明历史的尊重。众人拾柴火焰高,拧成一股绳的力量是坚不可摧的。

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影片《开头那些日子》讲述了粉碎四人帮后,东北某大杂院里,居委会主任赵娘还沿用着文革时期的思维管理着这个大院。老马一家以前是资产阶级小业主,老马刚刚被恢复了劳动者的身份,就面临着女儿秀丽和邻居的儿子大春这对恋人从兵团回来没有工作的局面。双方家里各有一个可以顶替父母工作的名额,可是这两家人又都面临着子女多和孩子身有残疾的问题。为了这个名额,双方几乎反目成仇。万不得已的情况下,马婶决定在自己家开个小餐馆解决孩子的就业问题。

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/ 邢博/
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古镇民间传说画画有三大禁忌,所谓“三不画”:午夜不画、眼睛不画、鬼不画。午夜作画,可能引起阴气,招来鬼魂;画眼睛,可能将人摄魂;画鬼,这个鬼就会缠着你。画家陆风初来乍到,不相信这个传说,和妻子欧阳雪搬到镇里一栋古宅里,他每天都在画室创作到深夜,紧接着妻子就无故失踪,画室里也开始出现异象……
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/ 邢博/
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京城某医学院即将毕业的叶小妍、陈亦凡等六名大学生准备去某风景区旅行。山路崎岖,天黑雾大,车竟然闯进了山中禁地。突如其来的撞击、车前掉落的破旧稻草人,让众人陷入一片惊慌。大山一片寂静,这片黝黑之地仿佛在酝酿着什么。发动机失灵,几人只得徒步前进,殊不知等待他们的将是一场让他们终生难忘的浩劫。村中雾气缭绕,瘴气弥漫。叶小妍一行人惊奇的发现这里只有女人而无男人,而村民们躲躲闪闪的语气和冷漠的拒绝更是令人匪夷所思。同伴失踪、好友背叛、落跑男孩……盛夏酷暑,众人却感觉如坠冰窟。妖艳女人王春花的一句话点醒了他们,所有阴谋都似乎指向后山。是不顾生死拯救同伴,还是就此逃脱远离是非?困境危及中,他们毅然决然奔向后山。这个远近闻名的“寡妇村”到底隐藏着什么秘密,旅游者是重见天日还是永久的掩埋于村中,谁才是幕后真正的凶手呢?

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故事发生在30年代初期的山东胶东山区。影片反映一对青年新婚夫妇的生活命运。丈夫于振海为革命抛家离舍、出生入死:妻子桃子坚贞不屈,为丈夫遭受磨难。影片通过于振海等的形象塑造表现胶东农民在党的领导下觉醒和参加战斗的情况。
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1935年,中央红军在王明左倾机会主义的指导下遭到国民党第五次反围剿,他们提倡顽强防守,与敌人硬碰硬拼消耗,从而蒙受了沉重的打击和消耗。某师十八团团长陈战江(李成彬 饰)伤愈重返前线,他星野追赶部队,总算和共同经历了生死考验的政委方亮(王志刚 饰)会面。此时北线局势早已发生变化,临时中央全权特派员进驻十八团,提升政治干事薛民担任团长兼政委。薛民言过其实,好大喜功,完全不顾自身的实力与敌人硬碰硬,却如何能够抵抗住飞机大炮的轰炸。  第五次反围剿失败,中央红军不得已踏上长征之路。陈战江掩埋白白死去的战士的尸体,顶住来自中央的压力,坚决执行毛泽东的战斗路线,和敌人做着最后的斗争……
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影片《我是好人》由《缞神契约》原班团队打造,影片从9岁小男孩石浩天开启,因父亲石逸整日忙于工作,无瑕关心自己感到极其不满。而后,在网上发帖雇人绑架自己,希望借此引起父亲的关注,与两个视财如命的混混达成一致,没曾想,混混心生歹念,绑架以假乱真,由此在机缘巧合下又进行了一系列的救赎之旅。影片最终将犯罪、亲情、黑色幽默完美融合,着力打造小人物的悲喜离合。[2]

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外出打工的彝族小伙子木呷顺手一拍家乡美景,却引起了网络轰动,吸引了一大批爱好摄影的朋友前来采风拍摄,并因此引发了开发家乡的开端。而到谷莫村任职的第一书记王敏,也为村子的开发建设而来,却与木呷之间误会连连、矛盾重重。在随即而来的一系列宣传、建设和持续开发的工作中,两人发挥着自己的最大努力,终于冰释前嫌,并共同为村寨的日新月异、周边地区的深度发展而继续奋斗着。在曲折艰难的脱贫致富工作中,这群以王敏和木呷为代表的人物,在精准扶贫这一大背景下植根乡村、发展乡村,生活状态与命运走向都发生了巨大变化 。
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该电影将全景重现顾景舟在民国时期的生活、创作画面,通过复原当年蜀山老街上紫砂陶工业的盛况,特别是在1949年建立中华人民共和国后,从成立陶业合作社到现江苏省宜兴紫砂工艺厂的工作场景,充分传递制陶者对紫砂陶文化的深切情感、宣传紫砂艺术文化、诠释朴实无华、精益求精的紫砂艺术精神。

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